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陆九渊的人物小记与主要思想
【陆九渊 为学患无疑，疑则有进。 ——陆九渊 简介 陆九渊（公元1139～1193年），字子静，号存斋，抚州金溪（今江西临川）人，南宋著名哲学家、教育家。因讲学于贵溪应天山（象山），世称象山先生。1175年，陆九渊应吕祖谦的邀请与朱熹论学与鹅湖寺。朱陆之
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为学与治生
【为学与治生潜心研究科学或文学者，不一定深明衣食住行之困难；博于学者，不一定精于营生之法。这一类只知为学，不知治生者，世人常常以“书呆子”或“活书橱”之名讥刺他们。专门读书，不顾生活，就是不重实际。专顾生活，全不读书，未免太重实际。太重实际者，即生意人。不重实际
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读书法
【【3674】读书法（桑兵、于梅舫、陈欣主编，人民出版社，48万字，2014年3月第1版，58元）△这本书选取中国历代论述读书治学的文章或语录，汇编成册。向有志于学习、研究中国历史文化的新进提示治学的方法与门径，以便摸索读懂书和做学问的门道，循序渐进地阅读浩如烟
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《老子道德经·第四十八章·为道日损》翻译与解读
【《老子道德经·第四十八章 为道日损》翻译与解读 为学日益01，为道日损02，损之又损，以至无为03，无为而无不为04。取天下常以无事05，及其有事，不足以取天下06。今 译
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《学者非必为仕,而仕者必为学》劝学用典名句
【学者非必为仕，而仕者必为学。 ——《在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》等文中引用 ■解读 明清之际的思想家黄宗羲曾总结，“学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也”。可见，为官一任、治理
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次韵寄卫山斋(牟巘)拼音版、注音及读音
【次韵寄卫山斋拼音版、注音及读音：文学家：牟巘cì yùn jì wèi shān zhāi次韵寄卫山斋shǔ kè jiē liú luò，gān wéi xué pǔ chí。蜀客嗟留落，甘为学圃迟。 nián huá kōng zì lǎo，xīn shì
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人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
【人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。出自清代彭端淑的《为学一首示子侄》天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮
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