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【搔痒文言文注音版《搔sāo痒yǎng》向xiàng有yǒu人rén痒yǎng,令lìng其qí子zǐ搔sāo之zhī,三sān索suǒ而ér弗fú中zhōng。又yòu令lìng其qí妻qī索suǒ之zhī,五wǔ索suǒ亦yì五wǔ弗fú中zhōng。其qí
【乞猫文言文注音版《乞qǐ猫māo》赵zhào人rén患huàn鼠shǔ,乞qǐ猫māo于yú中zhōng山shān。中zhōng山shān人rén予yǔ之zhī猫māo,猫māo善shàn捕bǔ鼠shǔ及jí鸡jī。月yuè余yú,鼠shǔ尽jìn而ér鸡jī
【拔苗助长文言文注音版《拔bá苗miáo助zhù长zhǎng》宋sòng人rén有yǒu闵mǐn其qí苗miáo之zhī不bù长zhǎng而ér揠yà之zhī者zhě,芒máng芒máng然rán归guī,谓wèi其qí人rén曰yuē:“今jīn日rì病bìn
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【【文言文】许昌士人张孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐去。富人病且死,尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就食,何幸!”孝基使灌园。其子稍自力,孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰
【文言文汝有田舍翁,家资殷盛,而累世不识之乎。一岁,聘楚士训其子。楚士始训之搦管临朱,书一画,训曰:“一字。”书二画,训曰:“二字。”书三画,训曰:“三字。”其子辄欣欣然掷笔,归告其父曰:“儿得矣!儿得矣!可无烦先生,重费馆谷也,请谢去。”其父喜,从之,具币谢遣
【《黎丘丈人》选自《吕氏春秋·慎行·疑似》,用来比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。以下是文言文之家(www.wywzj.cn)整理的《黎丘丈人》文言文翻译和注释,《黎丘丈人》文言文启示,欢迎阅读。文言文梁北有黎丘部⑴,有奇鬼焉,喜效⑵人之子侄昆弟之状。邑⑶丈
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【方灵皋二贞妇传 康熙乙亥,余客涿州。馆于滕氏,见僮某,独自异于群奴,怪之。主人曰:“其母方氏,歙人也。美姿容,自入吾家,即涕泣请于主妇,曰:‘某良家子,不幸夫无藉,凡役之贱且劳者,不敢避也。但使与男子杂居同役,则不能一
【桐乡置祠的解释?桐乡置祠的典故与出处 《汉书·朱邑传》:“朱邑字仲卿,庐江舒人也。少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人,存问耆老
【作者: 淮南 【本书体例】 李贤李贤,字原德,邓州(今属河南)人。宣德八年(1433)进士,官终华盖殿大学士,谥文达。《古穰杂录》二卷,“间
【欧阳永叔河南府司录张君墓表 故大理寺丞、河南府司录张君,讳汝士,字尧夫,开封襄邑人也。明道二年八月壬寅,以疾卒于官,享年三十有七。卒之七日,葬洛阳北邙山下,其友人河南尹师鲁志其墓,而庐陵欧阳修为之铭。以其葬之速也,不能
【大道之行也文言文题翻译 用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在“大同”社会中将不复存在,取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。下面是小编整理的大道之行也文言文题翻译,欢迎来参考! 大道之行也 大道之行也,天下为
【富人之子拼音版、注音及读音:文学家:苏轼fù rén zhī zǐ富人之子qí yǒu fù rén,jiā lěi qiān jīn。qí èr zi shén yú,qí fù yòu bù jiào zhī。齐有富人,家累千金。其二子甚愚,其父又不教之。
【扬州郭猫儿文言文阅读题扬州郭猫儿,善口技。庚申(清康熙19年),余在扬州,一直挟猫儿同至寓。比(及至)唤酒酣,郭起请奏藻技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听。久之,无声。少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别。俄闻父呼其子曰:“天将明,可
【有邑人妇,夜起溲溺,回则狼衔其子。出自清代蒲松龄的《地震》康熙七年六月十七日戌刻,地大震。余适客稷下,方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷,自东南来,向西北去。众骇异,不解其故。俄而几案摆簸,酒杯倾覆;屋梁椽柱,错折有声。相顾失色。久之,方知