先民

【改玉改行核心提示：欢迎访问古典文学网，古典文学网提供成语改玉改行的详细解释、读音以及改玉改行的出处、成语典故等。成语名字：改玉改行成语发音：gǎi yù gǎi xíng成语解释：见“改步改玉”。成语出处：《国语·周语中》：“晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞

【古歌谣土反其宅! 水归其壑! 昆虫毋作! 草木归其泽!这是一首原始祭歌。东汉戴圣《礼记·郊特牲》说：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也。岁十二月合聚万物而索飨之也。……曰： ‘土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。’”蜡也写作“”，古代的一种年终祭祀。蜡辞即年终

【闵马父笑子服景伯【原文】齐闾丘来盟[1]，子服景伯戒宰人曰[2]：“陷而入于恭。”闵马父笑[3]，景伯问之，对曰：“笑吾子之大也。昔正考父校商之名颂十二篇于周太师[4]，以《那》为首，其辑之乱曰：‘自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪[5]。’先圣王之传恭，

【【3976】字里中国（张素凤等著，中华书局，10万字，2017年3月第1版，39元）△共9章：①从汉字看中国古代社会等级；②从汉字看中国古代行政区划；③从汉字看古人的信仰世界；④从汉字看中国古代礼俗；⑤从汉字看中国古代生产生活；⑥从汉字看中国古代衣食住行；⑦从

【【5304】诸神的世界（何新著，北京：现代出版社，31.1万字，2019年5月第1版，98元）△三部分：上古诸神；上古神兽；失落的文明溯源。〇这本书对《山海经》等典籍深入挖掘，利用语言学、动物学、考古学、图纹学、历史学以及地理学等多方面材料和证据，仔细爬梳，打

【在“十一”黄金周，我们一家三口去了余姚游玩。而下午游河姆渡遗址博物馆，真让我开拓了眼界，激发了我对历史的兴趣。我们一家三口停好了车，上了最古老的船（要乘船才能到达河姆渡遗址博物馆），汗流浃背的摇船爷爷把我们送到了博物馆。我们检好了票，走近大门，我看见大门上刻着

【诗经·王风·君子于役君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！一丈夫服役去了前方，不知日子多么久长，什么时候才能回

【《倪谦·坦斋箴为吴敏宗正著》原文注释与译文 道若大路②，人莫不由。矢直砥平③，曾何阻修④。行之以仁，蹈之以义⑤，践之以信⑥，运之以智⑦。八荒洞达⑧，无往不然。斯善履坦⑨，以全

【击壤歌[1]无名氏【原文】日出而作[2]，日入而息[3]。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉[4]！【注释】[1]击壤：古代的一种游戏，先将一壤置于地，然后在三四十步远处，以另一壤击之，中者为胜。壤：古代的一种儿童玩具，以木做成，前宽后窄，长一尺多，形如鞋。[

【作者： 黄晓萍 【原文】： 不知何年何月，巨人金沙江头枕峰峦，双腿伸出峡谷，仰天躺卧，粗糙的肚皮收尽太阳的热力，晒得肌肤浸油。凝脂造就一块沃土，这就是古人类的故乡，云南楚雄彝族自治州

【成语发音：「chú ráo zhī jiàn 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。成语出处：《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”示例：但军旅之事，容当陆续奉献，刍荛之见，供

【先秦-诗经 旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发

【先秦-诗经 猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。於赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾

【清-管世铭 万古不长夜，斯文焕初启。羲皇画卦爻，厥佐得仓史。仰观星斗象，俯察蹄迒理。作字代结绳，百度立纲纪。功在尧文先，宣尼称后死。遗台如果在，庙食无千祀。胡令西来僧，筑室踞其趾。或云梵祛偻，本出同父耳。旁行及左行

【成语发音：「běi yuán shì chǔ 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。成语出处：汉 荀悦《申鉴 杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用