太平广记

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【天雨谷是《太平广记》的一个典故里的故事。【文言文】汉宣帝时,江淮比年旱,大饥，人相食，死者相望。天雨谷三日。寻魏地奏,亡谷二千顷，人皆异之。【翻译】汉宣帝的时候，长江淮河一带遇上了荒年，饥民遍野，人吃人，死去的人接连不断。一连三天天上落下稻谷。不久， 河南一带

【《甄彬还金》是选自李昉《太平广记》中的一个历史典故。【文言文】齐有甄彬者，有器业。尝以一束苎于荆州长沙西库质钱。后赎苎，于束中得金五两，以手巾裹之。彬得金，送还西库。库人大惊曰：“近有人以金质钱，时遽不记录，尔乃能见归，恐古今未之有也。”辄以金之半主人具以姓名

【《死牛诗》原文 揭秘曹丕让曹植写《死牛诗》的故事 说到《死牛诗》其实大家也应该多多少少都知道一些，这个好像在民间还是非常受大家欢迎的，但是在正史上好像是没有的，所以争议很大，最近不少的网友也问了，这个《死牛诗》真是曹丕要曹

【作者： 周新凤 【本书体例】 皇甫氏皇甫氏(生卒年不详)，大约为晚唐人。名字及事迹均无可考。撰有《原化记》，已佚，《太平广记》收录有若干则，

【作者： 苗菁 【本书体例】 许尧佐许尧佐，唐德宗时人，生卒年、籍贯不详。贞元年间擢进士第，又举宏辞科。为太子校书郎八年，官至谏议大夫等职。元

【中古时期，人们的认知水平有限，绝大部分人对于幻术的“门子”一无所知，常常信以为真，将术士的幻术表演当作神异之事记录下来；中土小说中的很多神奇传说实际上只是一些简单的幻术技巧。《酉阳杂俎》前集卷五记有“噀壁成画”之绝技，其云：大历中，荆州有术士从南来，止于陟圯寺

【《古今诗话》案语补郭绍虞的《宋诗话辑佚》收录了宋李颀的《古今诗话》。这部“诗话”所录各条目，大抵见于唐宋人的正史、别集、野史、笔记、诗话中，李颀不过做了点“辑录”工作。郭氏在《宋诗话考》中评《古今诗话》云：&ld

【宋-陈允平 休去采芙蓉。秋江烟水空。带斜阳、一片征鸿。欲顿闲愁无顿处，都著在两眉峰。心事寄题红。画桥流水东。断肠人、无奈秋浓。回都层楼归去懒，早新月、挂梧桐。

【成语发音：「bá zhái shàng shēng 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。成语出处：宋 李昉《太平广记》第14卷引《十二真君传 许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月

【成语发音：「bú chà háo lí 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：不差一毫一厘。成语出处：宋 李昉《太平广记》第158卷引《玉堂闲话 许生》：“显晦之事，不差毫厘矣。”示例：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“相士之术，不

【成语发音：「bá zhái fēi shēng 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。成语出处：语出《太平广记》卷十四引《十二真君传 许真君》：“真君以东晋孝武帝太康

【成语发音：「chún yī bǎi jié 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。成语出处：宋 李昉《太平广记》：