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温柔敦厚
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中国文艺美学要略·论著·《钝吟杂录》
【中国文艺美学要略·论著·《钝吟杂录》 清冯班撰。其中第五卷为《严氏纠谬》专驳严羽的妙悟诗论，所论诗的宗旨与王士祯不同。可以说，他是反对神韵说的第一人。《严氏纠谬》反对《沧浪诗话》的以禅喻诗之说。冯班引刘克庄的话说：
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中国文艺美学要略·人物·何绍基
【中国文艺美学要略·人物·何绍基 字子贞，号东洲，晚年自号猨叟，湖南道县人。道光十六年进士，改翰林院庶吉士;散馆，授编修;曾负责福建、贵州、广东乡试;咸丰二年，为四川学政。对经史、 《说文》考订很有研究，曾校订《十三
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“不平则鸣”与“笔补造化”——韩孟诗派
【“不平则鸣”与“笔补造化”——韩孟诗派韩孟诗派，是中唐时期崛起的一个影响很大的诗派，代表诗人是韩愈、孟郊，还包括贾岛、卢仝、姚合、李贺、刘叉等。他们不想随盛唐诗的后尘亦步亦趋，而要自创新格，另辟蹊径，“言人之所未言，辟人所未境”。在创作态度上，“用思艰险”，崇
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中国文艺美学要略·人物·沈德潜
【中国文艺美学要略·人物·沈德潜 字确士，号归愚，江苏长洲(今江苏苏州)人。官至礼部侍郎。著有《归愚诗文钞》五十八卷，论诗专著《说诗晬语》。曾编选《古诗源》、《唐诗别裁》等，以《古诗源》影响最大。沈德潜的诗歌创作和他
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中国文艺美学要略·学说与流派·温柔敦厚
【中国文艺美学要略·学说与流派·温柔敦厚 诗学上一种温文谦恭、含蓄儒雅的风格，为儒家所提出，并成为儒家的诗教。最早载于《礼记·经解》：“温柔敦厚，诗教也。……其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于诗教者也。”唐代孔颍达对以
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可斋
【元-郑元祐 大哉宣圣，以诗教我。兴观群怨，皆与曰可。诚笃是学，感发志意。善善恶恶，庶全美刺。诗人得失，于焉考见。妍媸在已，反省毋眩。和以处众，不至于流。设使雷同，其道亦缪。惩创羞恶，中惟一致。温柔敦厚，慎勿暴气。用
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敦诗说礼成语组词
【成语发音：「dūn shī shuō lǐ 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。示例：假使人来查办，一领他们到这敦诗
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裁月镂云成语组词
【成语发音：「cái yuè lòu yún 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：裁：剪裁；镂：雕刻。剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。成语出处：清 薛雪《一瓢诗话》第42卷：“温柔敦厚，缠绵悱恻，诗之正也；慷慨
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