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《容斋随笔·卜筮不敬》译文与赏析
【卜筮不敬卜筮不敬 【原文】 古者龟为卜，荚[1]为筮，皆兴神物以前民用。其用之至严，其奉之至敬，其求之至悉，其应之至精[2]。斋戒乃请[3]，问不相袭[4]，故史祝所言，其验若答。周史筮陈敬仲，知其八世之后莫之与京[5]，将必代齐有国。史苏占晋伯姬之嫁，而
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中华传统文化与为政智慧
【【4309】中华传统文化与为政智慧（周桂钿著，中国方正出版社，11.7万字，2015年2月第1版，18元）7章：[1]以民为本；[2]为政以德；[3]和而不同；[4]浩然正气；[5]义利之辩；[6]知行合一；[7]尊贤使能。民本三大特点：[1]倾听群众意见；[
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《老子道德经·第四十三章·天下之至柔》翻译与解读
【《老子道德经·第四十三章 天下之至柔》翻译与解读 天下之至柔，驰骋天下之至坚01。无有入于无间02，吾是以知无为之有益03。不言之教，无为之益04，天下希及之05。今 译天
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唐宋八大家·刑赏忠厚之至论
【刑赏忠厚之至论刑赏忠厚之至论 【原文】 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞[235
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唐宋八大家《苏轼·刑赏忠厚之至论》散文名篇鉴赏
【唐宋八大家《苏轼·刑赏忠厚之至论①》散文名篇鉴赏尧、舜、禹、汤、文、武、成、康②之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者③之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终④。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之⑤，所以弃其旧
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刑赏忠厚之至论(苏轼)拼音版、注音及读音
【刑赏忠厚之至论拼音版、注音及读音：文学家：苏轼xíng shǎng zhōng hòu zhī zhì lùn刑赏忠厚之至论 yáoshùnyǔtāngwénwǔchéngkāng zhī jì，hé qí ài mín zhī shēn，yōu mín
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安之若命成语组词
【成语发音：「ān zhī ruò mìng 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。成语出处：《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
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苦疫行
【清-许梦青 不幸生斯世，苦疫甚苦贼。苦贼犹可避，苦疫无处匿。非怕匿之招祸胎，只怕警察巡查来。巡查日四出，欲匿患不密。一旦查有病疫者，閤家闭之至七日。七日之中或再病，牢守严防必二七。严防牢守无穷期，不使家人偶亡逸。意
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