纣王

【【文言文】赵襄子饮酒，五日五夜不废酒，谓侍者曰：“我诚邦士也!夫饮酒五日五夜矣，而殊不疾。”优莫曰：“君勉之!不及纣二日耳。纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰：“然则吾亡乎?”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待?”优莫曰：“桀、纣之亡也，

【《尚书》 此篇选自《尚书·周书·牧誓》，记载了周武王战前动员的讲话。周武王，西周王朝开国君主，周文王次子。姓姬，名发。继承其父文王遗志，联合庸、蜀、羌等方国和部族，率兵东征，讨伐暴虐无度的商纣王。牧野之战，大获全胜，遂灭商，建立周王朝。《牧誓》便是周武王在伐

【什么是烹刑烹刑是古代酷刑之一，也称烹杀、烹煮。秦汉以前烹刑十分常见，在《封神榜》中，就有商纣王以烹刑处死犯人的描写。当时，西周始祖周文王被囚于羑里，文王的儿子伯邑考遭到妲己陷害，纣王暴怒，下令将伯邑考处以烹刑，将其“烹为羹”。施行烹刑时，将犯人脱光衣服后扔进一

【秦始皇雄才伟略，一统六国。至二世胡亥，朝纲混乱，百姓尽怨。然二世不思改正悔过，依然我行我素；不去亲民聚德，盲然独断、堂皇冠冕；愚民与暴政兼施，终不能如愿。欲强国富民、国运畅顺，即拜请心中的偶像、崇尚的纣王到秦朝训政、讲学。纣王受邀恭请，心花怒放，喜不自胜，顿感

【297　姬（jī）297　姬（jī） 【寻根溯源】 姬姓为中国历史上最古老的姓，主要源自有熊氏。黄帝的祖先姓公孙，黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓。高辛氏时，以长子后稷继承黄帝的后嗣，赐姓姬，所以后稷是周朝的始祖。 【变迁分布】 早期在陕西活动。西周时

【亡国音乐——靡靡之音 【点睛之笔】 “靡靡之音”是一种令人萎靡、颓废的亡国音乐。传说商末乐师师延为纣王演奏这种靡靡之乐，纣王陶醉其中，无心治理国家，不久便被周武王打败了，乐师师延也投水自杀了。 【经典解读】 晋国着名音乐家师旷虽说是个盲人，但他琴艺超凡

【泰誓下第三泰誓下第三 【原文】 时厥明[59]，王乃大巡六师[60]，明誓众士。王曰：“呜呼！我西土君子。天有显道，厥类惟彰[61]。今商王受狎侮五常[62]，荒怠弗敬，自绝于天，结怨于民。斮朝涉之胫[63]，剖贤人之心，作威杀戮，毒痡四海[64]。崇信奸

【托姜尚之名而撰《六韬》《六韬》是我国古代先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分。是中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，是古代汉族军事思想精华的集中体现。在舜执掌天下的时候，他手下有个姜姓首领有功于社稷，有功于百姓，舜就将吕这块地方赏赐

【微子第十七微子第十七 【原文】 微子若[550]曰：“父师、少师[551]！殷其弗或乱正四方[552]。我祖厎遂陈于上[553]，我用沈酗于酒[554]，用乱败厥德于下[555]。殷罔不小大好草窃奸宄[556]，卿士师师非度[557]。凡有罪辜，乃罔恒获[

【声之忍第五声之忍第五 恶声不听，清矣伯夷；郑声之放，圣矣仲尼。 文侯不好古乐，而好郑卫；明皇不好奏琴，乃取羯鼓以解秽。虽二君之皆然，终贻笑于后世。 霓裳羽衣之舞，玉树后庭之曲，匪乐实悲，匪笑实哭。 身享富贵，无所用心；买妓教歌，日费万金；妖曲未终，死期

【西伯戡黎第十六西伯戡黎第十六 【原文】 殷始咎周，周人乘黎。祖伊恐，奔告于受，作《西伯戡黎》。西伯既戡黎[529]，祖伊[530]恐，奔告于王。曰：“天子！天既讫我殷命[531]。格人元龟[532]，罔敢知吉[533]。非先王不相[534]我后人，惟王淫戏

【《柳宗元·箕子碑》文章鉴赏凡大人之道有三：一曰正蒙难；二曰法授圣；三曰化及民。殷有仁人曰箕子①，实具兹道以立于世。故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣；无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚

【《先秦散文·韩非子·难言》原文鉴赏臣非非难言也①，所以难言者：言顺比滑泽②，洋洋“纚纚”然③，则见以为华而不实④;敦厚恭祗⑤，鲠固慎完⑥，则见以为拙而不伦⑦;多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用;总微说约⑧，

【封神演义读书笔记《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。下面，小编为大家分享封神演义读书笔记，希望对大家有所帮助！　　封神演义读书笔记一：《封神演义》是我国古代神魔小说的代

【听成语知典故点击上方绿标即可收听音频yī qiào bù tōng一 窍 不 通商朝的时候，有一个非常残暴的国王叫做纣王，纣王非常喜爱他的妃子妲己，一天到晚跟妲己喝酒玩乐，根本不管国家的事，也不管老百姓的生活过得好不好！他还听信妲己的话，杀了很多忠臣和无辜的老

【先秦-屈原 曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏

【先秦-屈原 余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。哀南夷之莫吾

【超越与回归 闲来时。在这个日新月异的时代，这些旧书总是被主流有意无意地忽略。他们可以挂在嘴边，彰显品味，使心情大为愉悦”。然而在旧书之中，我总能体会到一些“超越”与“回归”的真谛。 从前读《封神演义》第五回“云中子进剑除妖”，云中子