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百家姓《昝（zǎn）》姓起源
【165 昝（zǎn）165 昝（zǎn） 【寻根溯源】 昝姓源自商相咎单。咎，上古时有多种含义，后专指灾祸，因不吉利，在咎字的口中加一横，成为昝姓，其后代以此为姓。另外，也有他族改姓而来者。 【变迁分布】 早期居住在河南、山西等地，以太原郡（今山西太原
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百家姓《危（wēi）》姓起源
【140 危（wēi）140 危（wēi） 【寻根溯源】 危姓源自夏禹时的三苗部族。夏禹之时，南方有三苗部族联合舜子丹朱与禹大战，三苗战败后被迁于三危山，其后裔有的以危为姓。 【变迁分布】 早期在江淮活动，之后在汝南郡（今属河南）形成望族。宋代以来，分布
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古文辞类纂《王介甫伤仲永》全文
【王介甫伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具；忽啼求之。父异焉。借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以
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古文辞类纂《王介甫金溪吴君墓志铭》全文
【王介甫金溪吴君墓志铭 君和易罕言，外如其中，言未尝极人过失。至论前世善恶，其国家存亡、治乱、成败所由，甚可听也。尝所读书甚众，尤好古而学其辞，其辞又能尽其议论。年四十三，四以进士试于有司，而卒困于无所就。其葬也，以皇祐
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唐宋八大家·伤仲永
【伤仲永伤仲永 【原文】 金溪[80]民方仲永，世隶耕[81]。仲永生[82]五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近[83]与之，即书诗四句，并自为其名[84]。其诗以养父母、收族[85]为意，传[86]一乡秀才观之。自是指物作诗立就[87]，其文理皆有
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《王安石·伤仲永》唐宋散文鉴赏
【《王安石·伤仲永》唐宋散文鉴赏金溪①民方仲永，世隶耕②。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之③。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族④为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父⑤，或以钱
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金溪孝女歌
【元末明初-杨维桢 金溪石，石生银。凿石石有尽，银令无时磷。昨夜银官下，山头点银户。葛家父，无丁惟二女，葛家父楚苦，苦楚与死邻。二女痛父关一身，骈首跳冶裂焰闇。裂焰焚身，不焚二女心。天惨惨，神森森，化作双白金。双白金
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李寄中描写蛇的句子聚集200条
【李寄斩蛇原文及翻译导语：李寄斩蛇是东晋时期的神话传说故事。出自《搜神记》。下面小编为你整理的李寄斩蛇原文及翻译内容，希望对你有所帮助！原文概述东越闽中有庸岭，高数十里，其西北隰中有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏，多有
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