话本

【失张失志核心提示：欢迎访问古典文学网，古典文学网提供成语失张失志的详细解释、读音以及失张失志的出处、成语典故等。成语名字：失张失志成语发音：sh zhng sh zhì成语解释：形容举动慌乱，心神不定。成语出处：《清平山堂话本 简贴和尚》：“那婆子听得叫，失张

【四百四病核心提示：欢迎访问古典文学网，古典文学网提供成语四百四病的详细解释、读音以及四百四病的出处、成语典故等。成语名字：四百四病成语发音：sì bǎi sì bìng成语解释：谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。成语出处：《三国志平话》上卷：“学究用手揭起匣

【通俗小说的杰出代表——“三言”“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。又和“二拍”合称“三言二拍”。在明代中后期，通俗小说的创作取得了极大的发展，其中冯梦龙的“三言”就是它们的杰出代表。从表面上看，“三言”主要是对宋元话本、

【《三言》冯梦龙冯梦龙（1574—1646），苏州人，字犹龙，亦字子龙、耳犹，别号龙子犹等，明末著名通俗文学家。其兄冯梦桂是有名的画家，其弟冯梦熊是诗人，三人合称“吴下三冯”。冯梦龙小时受儒家教育，兴趣广泛，博览群书，才华横溢，写诗作文，无一不精。五十七岁时考取

【中国文艺美学要略·论著·《拍案惊奇序》 《拍案惊奇》是短篇白话小说的创作集。作者是凌濛初(1580——1644)，字玄房，号初成，亦名凌波，一字波厈，别号即空观主人。浙江乌程(今浙江吴兴)人，明代文学家、戏剧家，著

【中国文艺美学要略·论著·《古今小说序》 《古今小说》即《喻世明言》。作者署“绿天馆主人”，亦即冯梦龙。冯梦龙(1574—1646)，字犹龙、耳犹、子犹。已知别署有龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等。明长州(今江苏苏州)

【冯梦龙(1574—1646)，明代小说家、戏曲家，通俗文学家。字犹龙，一字耳犹，号墨憨斋主人，别号龙子犹。长洲(今江苏苏州)人。他少有才情，与兄冯梦桂、弟冯梦熊，并称“吴下三冯”，都是当时文坛上有名的人物。但他却科举不得志，五十七岁时才考取贡生，六十一岁时任福

【话本原是“说话”艺人演讲故事所用的底本，是随着民间“说话”伎艺发展起来的一种文学形式，是由民间产生并发展起来的古代白话小说。话本最早出现于唐代，是“说话”和变文的进一步发展。它的出现，标志着中国小说的发展进入了一个新的阶段。 宋代城市经济繁荣，市民阶层壮大，各

【

【中国现存最早的话本丛刻——《清平山堂话本》中国现存最早的话本丛刻。原名《六十家小说》。共分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闲》、《醒梦》6集，每集10篇，5篇订为1册，合60篇12册。明嘉靖年间刊刻。1929年，古今小品书籍刊行会影印日本内阁文库所

【阅读文学古籍，也可以与非物质文化遗产的传承相结合。古籍是传统文化的载体，非物质文化则是靠记忆和口头传承的艺术或技能，二者往往有直接或间接的关系。我在阅读宋元话本的时候，就借助于听书的经验，解决了一些困惑的问题。现存的话本或详或略，或雅或俗，总的说都不会是实况录

【成语发音：「yǔ mín tóng lè 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。成语出处：《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音

【成语发音：「zhǎng shēng bú lǎo 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。成语出处：元 郑廷玉《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉。常将忍字思量到，忍是长

【成语发音：「bào bù mào sī 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。成语出处：《诗经 卫风 氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”示例：今羞无语自沉吟，咫

【成语发音：「è hǔ tūn yáng 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。成语出处：《清平山堂话本 五戒禅师私红莲记》：“一个初侵女色，由如饿虎吞羊。”示例：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第26卷

【成语发音：「è hǔ pū yáng 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。成语出处：明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师么红莲记》：“一个初侵女色，由（犹）如饿虎吞羊。”示例：金玉舟《赵匡胤

【成语发音：「fú rú dōng hǎi 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。成语出处：明 洪楩《清平山堂话本 花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”示