寡人

【“悲歌行李白古诗拼音版”由文言文之家整理发布，欢迎阅读。悲歌行李白古诗拼音版《 悲bēi歌gē行xíng 》唐táng · 李lǐ白bái悲bēi来lái乎hū ， 悲bēi来lái乎hū 。 主zhǔ人rén有yǒu酒jiǔ且qiě莫mò斟zhēn ， 听t

【一国尽紫服文言文注音版《一yī国guó尽jìn紫zǐ服fú》齐qí桓huán公gōng好hǎo服fú紫zǐ，一yī国guó尽jìn服fú紫zǐ。当dāng是shì时shí也yě，五wǔ素sù不bù得dé一yī紫zǐ。桓huán公gōng患huàn之zhī，谓w

【晏子辞千金文言文注音版《晏yàn子zǐ辞cí千qiān金jīn》晏yàn子zǐ方fāng食shí，景jǐng公gōng使shǐ使shǐ者zhě至zhì。分fēn食shí食shí之zhī，使shǐ者zhě不bù饱bǎo，晏yàn子zǐ亦yì不bù饱bǎo。使sh

【南文子为国忧文言文注音版《南nán文wén子zǐ为wèi国guó忧yōu》智zhì伯bó欲yù伐fá卫wèi，故gù遗yí之zhī乘chéng马mǎ，赠zèng之zhī一yī壁bì。卫wèi君jūn大dà悦yuè，酌zhuó酒jiǔ。诸zhū大dài夫fū皆j

【孔子犹江海文言文注音版《孔kǒng子zǐ犹yóu江jiāng海hǎi》赵zhào简jiǎn子zi问wèn子zi贡gòng曰yuē：“孔kǒng子zǐ为wéi人rén何hé如rú?”子zǐ贡gòng对duì曰yuē：“赐cì不bù能néng识shí也yě。”简j

【烛邹亡鸟文言文注音版《烛zhú邹zōu亡wáng鸟niǎo》景jǐng公gōng好hǎo弋yì，使shǐ烛zhú邹zōu主zhǔ鸟niǎo而ér亡wáng之zhī。公gōng怒nù，诏zhào吏lì欲yù杀shā之zhī。晏yàn子zǐ曰yuē： “烛zhú邹

【李离自刑文言文注音版《李lǐ离lí自zì刑xíng》李lǐ离lí者zhě，晋jìn文wén公gōng之zhī理lǐ也yě。过guò听tīng杀shā人rén，自zì拘jū当dāng死sǐ。文wén公gōng曰yuē：“官guān有yǒu贵guì贱jiàn，罚f

【文王之囿文言文注音版《文wén王wáng之zhī囿yòu》齐qí宣xuān王wáng问wèn曰yuē：“文wén王wáng之zhī囿yòu，方fāng七qī十shí里lǐ，有yǒu诸zhū?”孟mèng子zǐ对duì曰yuē：“于yú传chuán有yǒu之zh

【出裘发粟文言文注音版《出chū裘qiú发fā粟sù》景jǐng公gōng之zhī时shí，雨yǔ雪xuě三sān日rì而ér不bù霁jì，公gōng被bèi狐hú白bái之zhī裘qiú，坐zuò于yú堂táng侧cè阶jiē。晏yàn子zǐ入rù见jiàn，

【赵武灵王胡服骑射注音版《赵zhào武wǔ灵líng王wáng胡hú服fú骑qí射shè》赵zhào武wǔ灵líng王wáng北běi略lüè中zhōng山shān之zhī地dì，至zhì房fáng子zi，遂suì至zhì代dài，北běi至zhì无wú穷qió

【牛首马肉文言文注音版《牛niú首shǒu马mǎ肉ròu》灵líng公gōng好hǎo妇fù人rén而ér丈zhàng夫fū饰shì者zhě，国guó人rén尽jìn服fú之zhī，公gōng使shǐ吏lì禁jìn之zhī，曰yuē：“女nǚ子zǐ而ér男nán

【齐桓公好服紫文言文注音版《齐qí桓huán公gōng好hǎo服fú紫zǐ》齐qí桓huán公gōng好hǎo服fú紫zǐ，一yī国guó尽jìn服fú紫zǐ。当dāng是shì时shí也yě，五wǔ素sù不bù得dé一yī紫zǐ。桓huán公gōng患huàn

【国有三不祥文言文注音版《国guó有yǒu三sān不bù祥xiáng》齐qí景jǐng公gōng出chū猎liè，上shàng山shān见jiàn虎hǔ，下xià泽zé见jiàn蛇shé。归guī，召zhào晏yàn子zǐ而ér问wèn之zhī曰yuē：“今jī

【《南文子为国忧》这篇文言文出自西汉·刘向的《战国策》。以下是文言文之家为您整理南文子为国忧文言文翻译及注释、启示，欢迎阅读。文言文智伯欲伐卫，故(2)遗(3)之乘马(4)，赠之一璧。卫君大悦，酌酒。诸大夫皆喜，南文子(5)独不喜，有忧色。卫君曰：“大国礼寡人(

【【文言文】苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：“寡人闻先生若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留?愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”王曰：“先生就舍，寡人闻命矣。”【翻译

【《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。【原文】赵武灵王胡服骑射①赵武灵王北略中山之地②，至房子③，遂至代④，北至无穷⑤，西至河⑥，登黄华⑦之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓⑧，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱

【心旌摇摇核心提示：欢迎访问古典文学网，古典文学网提供成语心旌摇摇的详细解释、读音以及心旌摇摇的出处、成语典故等。成语名字：心旌摇摇成语发音：xīn jīng yáo yáo成语解释：心神飘忽不定；就像旌旗随风飘摇。心神不定；情思起伏；就像旌旗随风飘摇一样。旌：

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【秦侵晋止惠公于秦【原文】六年，秦岁定，帅师侵晋，至于韩。公谓庆郑曰：“秦寇深矣，奈何？”庆郑曰：“君深其怨，能浅其寇乎？非郑之所知也，君其讯射也[1]。”公曰：“舅所病也？”卜右，庆郑吉。公曰：“郑也不逊。”以家仆徒为右，步扬御戎[2]；梁由靡御韩简[3]，虢

【中旗说秦昭王 秦昭王谓左右曰：“今日韩、魏，孰与始强？”对曰：“弗如也。”王曰：“今之如耳、魏齐，孰如孟尝、芒卯之贤？”对曰：“弗如也。”王曰：“以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也。今以无能之如耳、

【勾践灭吴【原文】越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之贾人，夏则资皮，冬则资[1]，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑

【东方曼倩非有先生论 非有先生仕于吴，进不称往古以厉主意，退不能扬君美以显其功，默然无言者三年矣。吴王怪而问之曰：“寡人获先人之功，寄于众贤之上，夙兴夜寐，未尝敢怠也。今先生率然高举，远集吴地，将以辅治寡人，诚窃嘉之。体

【悼公赐魏绛女乐歌钟【原文】十二年，公伐郑，军于萧鱼[1]。郑伯嘉来纳女、工、妾三十人[2]，女乐二八，歌钟二肆，及宝镈[3]，辂车十五乘[4]。公锡魏绛女乐一八、歌钟一肆，曰：“子教寡人和诸戎、狄而正诸华，于今八年，七合诸侯，寡人无不得志，请与子共乐之。”魏绛

【淳于髡解受魏璧马 齐欲伐魏。魏使人谓淳于髡曰：“齐欲伐魏，能解魏患，唯先生也。敝邑有宝璧二双，文马二驷，请致之先生。”淳于髡曰：“诺。” 入说齐王曰：“楚，齐之仇敌也；魏，齐之与国也。夫伐与国，使仇敌

【范雎说秦昭王 范雎上书，秦昭王大说，使以传车召范雎，于是范雎乃得见于离宫。佯为不知永巷而入其中，王来，而宦者怒，逐之曰：“王至。”范雎缪为曰：“秦安得王？秦独有太后、穰侯耳！”欲以感怒昭王。昭王至，闻其与宦者争言，遂延

【《孟子》是孟子及其门人万章等人的著作。孟子(前372?——前289?)，战国中期著名思想家，继孔子之后儒家学派的又一大师。孟子把孔子学说中的仁义部分加以发挥，作为自己学说的中心内容。他提倡“仁政”，主张以“仁政”统一天下；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的进步

【饭玉炊桂的解释？饭玉炊桂的典故与出处 《战国策·楚策三》：“苏秦之楚，三月乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不

【燕昭市骏的解释？燕昭市骏的典故与出处 《战国策·燕策一》：“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生，……昭王曰：‘

【作者： 李景林 【本书体例】 楚大夫江乙之母也，当恭王之时，乙为郢大夫，有入王宫中盗者，令尹以罪乙，请于王而绌之。处家无几何，其母亡布八寻，

【《梁惠王》原著（选）导读梁惠王[1]曰：“寡人[2]之于国也，尽心焉耳矣[3]：河内凶[4]，则移其民于河东[5]，移其粟于河内；河东凶亦然[6]。察[7]邻国之政，无如寡人之用心者[8]。邻国之民不加少，寡人之民不加多[9]，何也？”注释[1]梁惠王：即魏惠