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【文心雕龙祝盟第十注音版《 祝zhù盟méng 》天tiān地dì定dìng位wèi ， 祀sì遍biàn群qún神shén ， 六liù宗zōng既jì禋yīn ， 三sān望wàng咸xián秩zhì ， 甘gān雨yǔ和hé风fēng ， 是shì生shē

【文心雕龙征圣拼音版《 征zhēng圣shèng 》夫fū作zuò者zhě曰yuē圣shèng ， 述shù者zhě曰yuē明míng 。 陶táo铸zhù性xìng情qíng ， 功gōng在zài上shàng哲zhé 。 夫fū子zǐ文wén章zhāng ，

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【作者简介吴均(469—520)，字叔庠(xiánɡ)，吴兴故鄣(今浙江安吉县西北)人，南朝时梁代的文学家、史学家。他出身贫寒，好学，有俊才。曾做奉朝请，并应武帝令作《通史》，上起三皇，下讫齐代，他只写完本纪、世家、列传，未及完成而死。他通史学，善诗文。其诗清新

【韩退之上巳日燕太学听弹琴诗序 与众乐之之谓乐。乐而不失其正，又乐之尤也。四方无斗争金革之声，京师之人既庶且丰，天子念致理之艰难，乐居安之闲暇，肇置三令节，诏公卿群有司，至于其日，率厥官属饮酒以乐，所以同其休、宣其和、感

【中旗说秦昭王 秦昭王谓左右曰：“今日韩、魏，孰与始强？”对曰：“弗如也。”王曰：“今之如耳、魏齐，孰如孟尝、芒卯之贤？”对曰：“弗如也。”王曰：“以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也。今以无能之如耳、

【范雎献书秦昭王 范子因王稽入秦，献书昭王曰：“臣闻明主莅政，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行，而益利其道；若将弗行，

【张茂先鹪鹩赋 有序 鹪鹩，小鸟也。生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。色浅体陋，不为人用，形微处卑，物莫之害，繁滋族类，乘居匹游，翩翩然有以自乐也。彼鹫鹗鹍鸿，孔雀翡翠，或

【韩退之答刘正夫书 愈白。进士刘君足下：辱笺教以所不及，既荷厚赐，且愧其诚然。幸甚幸甚！ 凡举进士者，于先进之门，何所不往？先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫，莫不皆然，而

【归熙甫戴素庵七十寿序 戴素庵先生，与吾父同入学宫为弟子员，同为增广生，年相次也。皆以明经工于进士之业，数试京闱，不得第。予之为弟子员也，于班行中见先生辈数人，凝然古貌，行坐不敢与之列，有问则拱以对；先生辈亦偃然自处，无

【归熙甫汊口志序 越山西南高而下倾于海，故天目于浙江之山最高，然仅与新安之平地等。自浙望之，新安盖出万山之上云。故新安，山郡也。州邑乡聚，皆依山为坞。而山惟黄山为大，大鄣山次之。秦初置鄣郡以此。 诸水自

【归熙甫周弦斋寿序 弦斋先生，居昆山之千墩浦上，与吾母家周氏居相近也。异时，周氏诸老人皆有厚德，饶于积聚；为子弟延师，曲有礼意。而先生尝为之师，诸老人无不敬爱。久之，吾诸舅兄弟，无非先生弟子者。 余少时

【韩退之获麟解 麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为

【淳于髡解受魏璧马 齐欲伐魏。魏使人谓淳于髡曰：“齐欲伐魏，能解魏患，唯先生也。敝邑有宝璧二双，文马二驷，请致之先生。”淳于髡曰：“诺。” 入说齐王曰：“楚，齐之仇敌也；魏，齐之与国也。夫伐与国，使仇敌

【韩退之祭侯主簿文 维年月日，吏部侍郎韩愈，谨遣男殿中省进马佶，致祭于亡友故国子主簿侯君之灵： 呜呼！惟子文学，今谁过之？子于道义，困不舍遗。我狎我爱，人莫与夷，自始及今，二纪于兹。我或为文，笔俾子持，

【张子西铭 乾称父，坤称母，予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞吾其体，天地之帅吾其性，民吾同胞，物吾与也。大君者，吾父母宗子，其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼。圣其合德，贤其秀也。凡天下疲癃残疾

【归熙甫长兴县令题名记 长兴为县，始于晋太康三年。初名长城，唐武德四年、五年，为绥州、雉州，七年，复为长城；梁开平元年，为长兴；元元贞二年，县为州；洪武二年，复为县，县常为吴兴属。隋开皇、仁寿之间，一再属吾苏州。丁酉之岁

【归熙甫陶节妇传 陶节妇方氏，昆山人陶子舸之妻。归陶氏期年，而子舸死。妇悲哀欲自经。或责以姑在，因俯默久之，遂不复言死，而事姑日谨。姑亦寡居，同处一室，夜则同衾而寝，姑、妇相怜甚，然欲死其夫，不能一日忘也。为子舸卜葬地，

【韩退之祭柳子厚文 维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵： 嗟嗟子厚，而至然耶？自古莫不然，我又何嗟！人之生世，如梦一觉，其间利害，竟亦何校！当其梦时，有乐有悲，及其既觉，岂足追维？

【东方曼倩化民有道对 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康，上古之事，经历数千载，尚难言也，臣不敢陈；愿近述孝文皇帝之时，当世耆老，皆闻见之。贵为天子，富有四海，身衣弋绨，足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文，集上

【范雎说昭王论四贵 范雎曰：“臣居山东，闻齐之内有田单，不闻其有王；闻秦之有太后、穰侯、泾阳、华阳，不闻其有王。夫擅国之谓王，能专利害之谓王，制生杀之威之谓王。今太后擅行不顾，穰侯出使不报，泾阳、华阳击断无讳，高陵进退不

【韩退之祭穆员外文 呜呼！建中之初，予居于嵩，携扶北奔，避盗来攻。晨及洛师，相遇一时，顾我如故，眷然顾之。子有令闻，我来自山，子之畯明，我钝而顽。道既云异，谁从知我？我思其厚，不知其可。 于后八年，君从

【韩退之答尉迟生书 愈白。尉迟生足下：夫所谓文者，必有诸其中，是故君子慎其实。实之美恶，其发也不掩。本深而末茂，形大而声宏。行峻而言厉，心醇而气和。昭晰者无疑，优游者有馀。体不备，不可以为成人；辞不足，不可以为成文。愈之

【韩退之重答李翊书 愈白。李生：生之自道其志可也，其所疑于我者非也。人之来者，虽其心异于生，其于我也皆有意焉。君子之于人，无不欲其入于善，宁有不可告而告之，孰有可进而不进也？言辞之不酬，礼貌之不答，虽孔子不得行于互乡，宜

【赵翁孙屯田奏一 臣闻兵者，所以明德除害也。故举得于外，则福生于内，不可不慎。臣所将吏士马牛食，月用粮谷十九万九千六百三十斛，盐千六百九十三斛，茭藳二十五万二百八十六石。难久不解，徭役不息。又恐它夷卒有不虞之变，相因并起

【韩退之答李秀才书 愈白：故友李观元宾，十年之前，示愈别吴中故人诗六章。其首章则吾子也，盛有所称引。元宾行峻洁清，其中狭隘，不能包容；于寻常人，不肯苟有论说。因究其所以，于是知吾子非庸众人。时吾子在吴中，其后愈出在外，无

【扬子云解难 客难扬子曰：“凡著书者，为众人之所好也，美味期乎合口，工声调于比耳。今吾子乃抗辞幽说。闳意眇指，独驰骋于有亡之际，而陶冶大炉，旁薄群生，历览者兹年矣，而殊不寤。亶费精神于此，而烦学者于彼。譬画者画于无形，弦

【【生卒】：?—?【介绍】：寅一作夤，字昭梦，泉州莆田(今属福建)人。乾宁元年(894)，一说景福元年(892)始中进士。授秘书省正字。后依闽中王审知，相待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪。徐寅有用世之心，但一生仕途坎坷，其诗除写景咏物外，也有一些抒发个人苦闷心情和歌