指的是什么

【“恩科”指的是什么科举制度分“正科”和“恩科”两类。按照规定正科为每三年举行的乡、会试。若遇皇帝亲试，可别立名册呈奏特许附试，一般都能得中，故称“恩科”。恩科始于宋朝，明、清时得到沿袭，尤其是清代，皇帝为了特别关照官员子弟，经常在朝廷庆典时特别开科考试。如雍正

【“书香门第”的“香”指的是什么在祖辈上有读书人的家庭，我们常称为“书香门第”。但“香”指的是什么香呢？有人把书的香理解为“书香”的“香”。这样的理解看起来是正确的。可书又为什么“香”呢？是因为写到白纸上的黑字吗？事实上墨迹几乎是没有香的，因此“书香”的“香”一

【“顶戴花翎”指的是什么清代的官帽不同于历代的“乌纱帽”，那时，凡军士、差役以上军政人员都佩戴形状像斗笠并且很小的纬帽，还依品阶高低配置不同颜色、质料的“顶子”，即顶戴。顶戴分为三层，上为尖形宝石，中为球形宝珠，下为金属底座，用装饰的珍珠数目加以区别，其中红宝石

【“世卿世禄制”指的是什么“卿”是对古代高级官吏的称呼。“世卿”就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代儿子可以继承父亲“卿”的官位。“禄”是指官吏所得的享受财物。“世禄”就是官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入。关于“世卿世禄制”何时出现，说法有

【“举孝廉”指的是什么“举孝廉”是汉代一种选拔官吏的制度。“举”即“举荐”；“孝廉”即讲孝道且廉洁之人。古人认为，只有孝廉之人才能做好官，汉代政府便把“举孝廉”作为一种方法和制度，用来发现和培养官吏预备人选。汉武帝即位后，曾多次诏令中央和地方行政长官向朝廷举荐“

【“三通”指的是什么“三通”是《通典》《通志》和《文献通考》的合称。《通典》由唐朝杜佑撰写，全书共二百卷，约一百九十万字，是中国历史上第一部体例完备的政书。其内容涉及食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防等九类，每类又分子目。详尽阐述了唐天宝以前历代经济、

【古代官员“致仕”指的是什么我国古代官员退休称为“致仕”，这一说法始于春秋战国时期。在当时，官员年满七十岁，若耳目不聪、身体状况欠佳，就必须退休，退休后发放原来俸禄的三分之一。此后，这一制度便一直被沿袭下来，至唐代时则要求官员只要年满七十岁，不管身体如何必须退休

【“宗庙祭人神”指的是什么宗庙祭祀来源于对上古祖先的崇拜。“万物本乎天，人本乎祖”。《释名》中对宗庙这样解释：“宗，尊也；庙，貌也。宗庙即先祖形貌所在地。”所以，宗庙即祖先亡灵的寄居之地。祭祀祖先要在宗庙中进行。宗庙祭祀是古代社会很重要的祭礼。宗庙祭祀要遵循以下

【“三言二拍”指的是什么“三言二拍”是明代时期三本传奇短篇小说集以及两本拟话本集的合称。“三言”指的是《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》，是由明代着名文学家冯梦龙编着而成。“二拍”是指《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，由明代着名文学家凌濛初编着。“三言”每

【“宗法制”指的是什么宗法制度是指王宗贵族按血缘关系分配国家权力的一种制度，是由氏族社会父系家长制演变而来的，其目的是在于建立完整的世袭统治。宗法制确立于夏朝，在周朝得到完善，其核心是“嫡长子继承制”，实质是一种以父系血缘关系亲疏为准则的遗产继承法，这种遗产不仅

【“圜丘祭天神”指的是什么祭祀在我国古代是一件非常重要的事情。根据不同类别的神灵以及参祭者的不同身份，对祭祀的时间、地点、方式以及所用歌舞、祭品种类和规格都有严格规定。这和古人对自然界的认识以及等级观念都有很大的关系。《礼记·王制》中说：“天子祭天地，诸侯祭社稷

【“傩仪”指的是什么傩仪是古代驱鬼逐疫的仪式，字面意思来看是驱逐鬼疫，除灾呈祥，而真正目的则是通过这种仪式活动来祈求风调雨顺，阴阳调和，五谷丰登，天下太平。这一仪式是中国传统文化中多种宗教、民俗和艺术相融合的文化形态的体现。傩仪历史悠久，早在殷墟卜辞中就有记载，

【“笄礼”指的是什么笄礼，又叫加笄、及笄，也是我国传统的成人礼，特指汉民族女性的成人之礼。它并非严格意义上的成年礼，而是从属于婚姻，是许嫁之后的一种仪式，与婚嫁有着密不可分的关系。《说文解字》中解释：“笄，簪也。”其实，笄就是一种发饰。在古代，幼年时的女孩是不能

【“守节”指的是什么在封建宗法的强制或封建道德观念的影响，古时妇女在丈夫死后不得再嫁或未婚夫死后终身不能结婚，以此来保守节操，人们把这种行为称为“守节”。守节指丈夫死后，立志不嫁，抚育子女，坚守贞操以至老死，这样的妇女称为“节妇”。儒家礼教对妇女有“从一而终”的

【“四书五经”指的是什么“四书五经”指的是“四书”和“五经”的合称，是中国儒家经典书籍。“四书”是儒家传道、授业的基本教材，具体是指《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。几百年来，“四书”在我国流传甚广，其中许多语句仍被现代人作为格言警句。“五经”，指《诗经》《尚