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之理

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吉林：招标投标活动异议与投诉处理办法，8月1日起施行

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天生天杀2024-02-25

【天生天杀核心提示：欢迎访问古典文学网，古典文学网提供成语天生天杀的详细解释、读音以及天生天杀的出处、成语典故等。成语名字：天生天杀成语发音：tiān shēng tiān shā成语解释：指自生自化，自生自灭。成语出处：汉·张良《阴符经》：“天生天杀，道之理也

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新理学2024-02-25

【冯友兰唯心主义哲学的代表作。1939年出版。《新理学》认为，新理学即“我们现在所讲之系统，大体上是承接宋明道学中之理学一派”。换言之，“理学即是讲我们所说之理之学，则理学可以说是最哲学的哲学。但这或非以前所谓理学之意义，所以我们自号我们的系统为新理学。”(《新

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朱子语类2024-02-25

【南宋朱熹的语录分类汇编。它是朱熹讲学，以及他与弟子问答并由他的学生记录下来的语录。《朱子语类》是朱熹的学生编辑的。李道传汇辑为四十二卷，李性传等有所续补。黄士毅收集的有七十家，他把收集起来的各语录，按其内容分类编辑为《朱子语类》，共一百三十八卷，后来王佖又收了

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程颐的人物小记与主要思想2024-02-24

【程颐进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。 ——程颐简介程颐（公元1033～1107年），字正叔，汉族，北宋洛阳伊川人，人称伊川先生。北宋哲学家，理学创立者之一。人物小记在北宋时期，福建将东县有个叫杨

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古文辞类纂《欧阳永叔五代史伶官传序》全文2024-02-24

【欧阳永叔五代史伶官传序呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也。燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟：

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《鬼谷子·抵巇第四》释义2024-02-23

【抵巇第四题解抵，本义是击、接触，可引申为处理、利用。颜师古注解曰：“抵，击也。陒，毁也。言因事形势而击毁之也。”巇，本义是险峻、险恶，引申为缝隙、矛盾、漏洞等。归有光曰：“巇，音僖，山险也，间隙也。”抵巇就是针对社会上所出现的裂缝（各种矛盾与问题）而采取不同的

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王思任《游历下诸胜记》原文,注释,译文,赏析2024-02-23

【王思任:游历下诸胜记王思任华不注、大明湖、趵突泉，济南之三誉也。东北山渡河谒岱，如雁阵点点，距翼戢止。而华不注虎齿刺天，肥而锐，似帝青宝碧十分涂塑者。予时侨居历山书院。幕僚程、张二君以斗酒洽之漱玉亭上，观所谓趵突泉者。昔时剑标数尺，而今仅为抽节之蒲，诸童子浴

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唐宋八大家《曾巩·南齐书目录序》散文鉴赏2024-02-23

【唐宋八大家《曾巩·南齐书目录序》散文鉴赏《南齐书》八纪，十一志，四十列传①，合五十九篇，梁萧子显②撰。始，江淹③已为《十志》，沈约又为《齐纪》，而子显自表④武帝，别为此书。臣等因校正其讹谬，而叙其篇目曰：将以是非得失、兴坏理乱之故而为法戒，则必得

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曾国藩家书·修身篇（节选）致诸弟·明师益友虚心请教2024-02-23

【曾国藩家书·修身篇（节选）致诸弟·明师益友虚心请教原文诸位贤弟足下：十月廿一接九弟在长沙所发信，内途中日记六页，外药子一包。廿二接九月初二日家信，欣悉以慰。自九弟出京后，余无日不忧虑，诚恐道路变故多端，难以臆揣。及读来书，果不出吾所

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忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。2024-02-20

【忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。出自宋代欧阳修的《伶官传序》呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，

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计然之策成语组词2024-02-18

【成语发音：「jì rán zhī cè 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱

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