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马人望字俨叔为松山县令文言文拼音版
【马人望字俨叔为松山县令文言文注音版《马mǎ人rén望wàng字zì俨yǎn叔shū为wéi松sōng山shān县xiàn令lìng》马mǎ人rén望wàng，字zì俨yǎn叔shū。咸xián雍yōng中zhōng，为wèi松sōng山shān县xiàn令lì
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马人望字俨叔为松山县令文言文翻译
【文言文马人望，字俨叔。咸雍中，为松山县令。岁运泽州官炭，独役松山，人望请于中京留守萧吐浑均役他邑。吐浑怒，下吏，系几百日;复引诘之，人望不屈。萧喜曰：君为民如此，后必大用。以事闻于朝，悉从所请。徙知涿州新城县，县与宋接境，驿道所从出。人望治不扰，吏民畏爱。近臣
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燕人张飞在此的燕人是什么意思?是指的现在什么地方揭秘
【燕人张飞在此的燕人是什么意思?是指的现在什么地方揭秘 说到张飞这个人其实大家知道的他很有个性，而且非常的粗狂，他也经常性的做一些极具自己个性的事情，就好比他经常性的在打架之前要长吼一声，我是什么什么人，就好比他经常说的“燕
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古文辞类纂《方灵皋二贞妇传》全文
【方灵皋二贞妇传 康熙乙亥，余客涿州。馆于滕氏，见僮某，独自异于群奴，怪之。主人曰：“其母方氏，歙人也。美姿容，自入吾家，即涕泣请于主妇，曰：‘某良家子，不幸夫无藉，凡役之贱且劳者，不敢避也。但使与男子杂居同役，则不能一
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国学《郦道元与《水经注》》赏析
【郦道元与《水经注》 【概说】 《水经注》由北魏人郦道元所着，是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理着作。 郦道元，字善长，涿州（今河北涿州）人，曾担任尚书郎、颍川（今河南省许昌市）太守、河南尹等职。后来，萧宝夤（yín）发动叛乱，郦道元被派
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《督亢亭下》冯小军散文赏析
【站在督亢亭下我阵阵激动，为古，也为今。时令正是初夏，涿州大地田园如画。麦田里阳光透亮，深绿的锦缎里多有跳荡的斑点，我明白那是风与阳光在和麦子做游戏。正值花期的梨园一片雪海，只是离我们远，没有闻到芳香。成排的杨树包围着村庄，四境一派祥和。电机的马达声里农人俯身忙
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“断烂朝报”何尝有？
【“断烂朝报”一语，最早出自王安石之口。自宋代以来，几乎众口一词，认为这个比喻是王安石对经书《春秋》的指斥。这一逸事，研究思想史、学术史乃至历史的人，大多熟知。经历魏晋南北朝数百年的民族融和，到了大一统的唐代，胡汉语境本来已经淡漠，不过，承继五代的政治地理，宋代
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百家姓《卢（lú）》姓起源
【167 卢（lú）167 卢（lú） 【寻根溯源】 卢姓源自姜姓。姜太公因辅佐武王灭商有功受封于齐。历经十代，春秋时齐文公有子名高，高的孙子傒为齐国正卿，因迎立桓公有功而食邑于卢（今山东长清），其子孙以卢为氏。另外还有“卢蒲”、“伏卢氏”、“卢浦氏”等复姓
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百家姓《郦（lì）》姓起源
【303 郦（lì）303 郦（lì） 【寻根溯源】 郦姓是黄帝的后裔。夏禹之时，夏王禹追封先代遗民，封黄帝后人涓于郦邑（河南省内乡县郦城村），建立郦国。春秋中期，郦国被晋国攻灭，又被周天子封于陈留（河南省开封市），以原国名命姓，称为郦姓。 【变迁分布】
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百家姓《邵（shào）》姓起源
【102 邵（shào）102 邵（shào） 【寻根溯源】 邵姓源自姬姓。西周末年，周武王将弟弟姬奭封在召（今陕西岐山），世称召公。召公后又被封于燕，成为燕国的始祖。战国末年，秦灭燕，召公的后代散居各地，以召为姓，后又加上一个“邑”偏旁为邵，于是以邵为姓。
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贾岛《送天台僧》原文、注释、译文、赏析
【贾岛送天台僧远梦归华顶，扁舟背岳阳。寒蔬修静食，夜浪动禅床。雁过孤峰晓，猿啼一树霜。身心无别念，余习在诗章。作者简介 贾岛（779—843年），字阆仙，人称诗奴。幽州范阳（今河北涿州）人。早年曾经出家为僧，号无本，自号碣石山人。稍后受教于韩愈，但累举不中。文宗
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