小和尚

【（一）寂寞天下第五泉泉第五泉天下第五泉泉是欢畅的，第五泉是幸福的。天下第五泉是寂寞的。——题记我终于见到了天下第五泉，透过铁栅栏，我俯身凝望泉中的碎影，碎影微颤，像是泉颤动的心——不，这不是我要的天下第五泉！不是！我以为天下第五泉是欢畅的，我以为天下第泉是幸福

【我们是在深秋到达和尚滩村的。驱车行进于崎岖的山道，深秋的美景扑面而来。站立路两旁的火炬、银杏树，用雨后鲜艳的叶子快速闪过车窗;满山坡的枫树、楸以及山楂，点亮着无尽秋的秀色;火红的柿子高挂在远处的枝头，像一盏盏小灯笼若隐若现;苍松、翠柏用墨绿浸染了重重大山，野菊

【《春夏秋冬又一春》观后感范文5篇 　　远山，一片湖，一扇门，一叶舟，一间庙，一老僧，一童僧，春夏秋冬，宿命如何摆脱。下面是学习啦的小编为你们整理的内容，希望你们能够喜欢 　　春夏秋冬又一春观后感 　　四季轮回，不可逆转。 　　正如生命中走过的路，没有回头

【电影《七小罗汉》观后感精选 　　《七小罗汉》讲的是一个很有趣的故事，故事中的七个小和尚，聪明伶俐，团结友爱。下面是学习啦的小编为你们整理的内容，希望你们能够喜欢 　　电影《七小罗汉》观后感 　　谢时光网给我这一次免费观影的机会，我渡过了一个非常欢乐的下午时

【泰然自处不怨天，自然生活无忧惧两个小和尚在习武的时候吵起来了，两个人都认为自己是对的，越吵越激烈。师兄师弟们在一旁劝架，但是他们俩谁也不肯让谁。大家看出劝说也无济于事，于是便都散去了，而他俩还在僵持着。这时候，其中有一个小和尚终于憋不住了，他跑去请师傅来评理。

【好死与赖活的区别南怀瑾先生淡笑而说：“生活已经摊开在你面前，是屈服地背道而行，还是坦然地积极行事，生活会告诉你不同的答案。”对于南先生这句话的理解，我们可以从下面这个小故事出发：从前，禅院里栽种着两盆花儿。在一个大热天里，这两盆花都被烈日晒得快枯萎了。它们感到

【为二妇故丧其两目喻 【原文】 昔有一人，聘取二妇。若近其一，为一所嗔。不能裁断[1]，便在二妇中间，正身仰卧。值天大雨，屋舍淋漏，水土俱下，堕其眼中。以先有要，不敢起避，遂令二目俱失其明。 世间凡夫，亦复如是。亲近邪友，习行非法，造作结业[2]，堕三恶道

【田夫思王女喻 【原文】 昔有田夫，游行城邑，见国王女颜貌端正，世所希有。昼夜想念，情不能已。思与交通[1]，无由可遂[2]。颜色瘀黄，即成重病。诸所亲见，便问其人：“何故如是？”答亲里[3]言：“我昨见王女，颜貌端正，思与交通，不能得故，是以病耳。我若不得

【《一禅小和尚》读后感 　　这世间一定存在着某些美好足以过滤尘埃，这就是《一禅小和尚》。　　一禅是个小孩子，也许小孩子比大人更了解这个世界的真相。他们会为一朵花的绽放而惊叹；他们会蹲在地上一整天，只为观察蚂蚁如何把一粒米搬回

【效其祖先急速食喻 【原文】 昔有一人从北天竺[1]至南天竺。住止既久，即聘[2]其女共为夫妇。时妇为夫造设饮食，夫得急吞，不避其热。妇时怪之，语其夫言：“此中无贼劫夺人者，有何急事，匆匆乃尔，不安徐[3]食？”夫答妇言：“有好密事，不得语汝。”妇闻其言，谓

【杀群牛喻 【原文】 昔有一人，有二百五十头牛，常驱逐水草，随时餧食。时有一虎，啖[1]食一牛。尔时牛主，即作念言：“已失一牛，俱不全足，用是[2]牛为？”即便驱至深坑高岸，排着坑底，尽皆杀之。 凡夫愚人，亦复如是。受持如来具足之戒[3]，若犯一戒，不生惭

【武备[1]章第八 【原文】 王者立武，以威四方，安[2]万人也，淳德布洽[3]戎夷[4]。禀命[5]统军之帅，仁以怀之，义以厉之，礼以训之，信以行之，赏以劝之，刑以严之，行此六者，谓之有利。故得帅，尽其心，竭其力，致其命，是以攻之则克，守之则固，武备之道也

【人生哲理故事：老和尚和小和尚导语：本文揭露出了当下一种畸形的管理特色：总部愈来愈庞大，基层愈来愈忙碌，成本愈来愈高，客户愈来愈不满。值得深思！下面是小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢！从前，山中有座庙，庙里没有石磨，因此，庙里每

【成语不仅见证了五千年汉语文化的发展变化，更承载了华夏民族的文化精髓。那么一个小和尚念南无阿弥陀佛是打一成语的答案你知道吗?以下是学习啦小编为你整理的一个小和尚念南无阿弥陀佛是打一成语的答案，欢迎大家阅读。一个小和尚念南无阿弥陀佛是打一成语的答案念念有词一个小和

【在这里衣食无忧，小和尚更加勤奋，起早贪黑读书练功夫，见了前来求佛许愿的漂亮姑娘，总是忍不住多看几眼。每每此时，他总会想起老家邻居小妹妹婉儿，婉儿小他两岁，他十四岁出家时，婉儿已十二。婉儿很美，如灯笼般亮闪闪的大眼睛和尚诵经打一成语，总是忽闪忽闪地，看他瘦尖如猴